Село Воздвиженское в 58 км. от Москвы по Ярославскому шоссе представляет интерес как своей историей, так и своим каменным храмом.
Воздвиженское известно с 60-х годов XV века как великокняжеское село на оживленной дороге из Москвы в Переяславль, Ярославль, в другие города северо-восточного Замосковья.
Этой же дорогой из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру совершали богомольные походы в Троицу московские государи.
Для отдыха государей в Воздвиженском не середины XVI века был поставлен деревянный одноэтажный путевой дворец. Останавливаясь в селе, государи молились в сельском храме Воздвижения честнаго Креста Господня. Вот запись из книги «Выходам» государей царей и великих князей… от 24 сентября 1659 года:
«сентября в 24 день в селе Воздвиженском слушал Государь [царь Алексей Михайлович] обедни в церкви у Здвиженья честного Креста в приделе. К той же церкви, в обедню, приходили к государю Троецкие власти с образы и с хлебы, бить
челом ему Государю к празнику, к Сергию чюдотворцу…».
В историю России Воздвиженское вошло благодаря стрелецким мятежам конца XVII века. В сентябре 1682 года здесь, по пути в Лавру, остановился царский двор во главе с правительницей царевной Софьей. Вскоре ко дворцу привезли схваченного вождя мятежников, начальника стрелецкого приказа князя Ивана Хованского и его сына Андрея.
Короткий суд перед воротами дворца вынес смертный приговор. Отца и сына отвели «за вороты… под гору недалеко» и обезглавили «на площади у большой московской дороги».
Вместе с Хованскими казнили еще пятерых стрельцов.
В августе 1689 года царевна Софья вновь прибыла в Воздвиженское. Теряя поддержку бояр, служилых людей и стрельцов, она ехала в Троицу для переговоров с царем Петром. В Воздвиженском царевну остановили и передали царский приказ возвращаться в Москву; её ожидало заточение в монастыре.
В начале XIX века знаменитый русский историк Н.М. Карамзин по пути в Лавру осмотрел заброшенный Воздвиженский дворец. По его словам дворец был невысоким, сажен 30 в длину; в комнатах стояли большие облицованные изразцами печи; стены и потолки комнат были обиты выбеленными холстами, двери – красным сукном. «Внутренние украшения
[дворца] не могли истощить казны царской» – заключил Карамзин.
Вскоре император Павел I пожаловал село Воздвиженское полковнику А.О. Грузинову. Так дворцовое село перешло в разряд частновладельческих. Второй владелицей села в 1830-х годах стала дочь действительного статского советника А.И. Муханова. Именно при ней в 1837-1847 годах под руководством архитектора Д.Ф. Борисова была возведена и в сентябре 1847 года освящена каменная церковь в честь Воздвижения Креста Господня.
Длительное время постройки и благоукрашения церкви объясняется тем, что начало работ завершилось неудачей: в 1836 году в стенах строящегося здания появились трещины. Стройку пришлось начинать заново. Убытки, понесенные Мухановой, надолго задержали освящение церкви.
Каменная Воздвиженская церковь стоит рядом с тем местом, где, сменяя друг друга, в XVI-XVIII веках стояли одноименные деревянные храмы. Церковь — редчайший образец двухсветного храма «под звоном». Звонница «устроена вместо главы над куполом и завершена шпилем». Сам прием размещения звонницы над центром храма роднит Воздвиженскую церковь с Духовской церковью в Лавре и Спасской в недалеком от Лавры селе Деулино. В целом же по ясности замысла и совершенству пропорций Воздвиженскую церковь единодушно относят к выдающимся образцам архитектуры московского ампира.
В 1937 году Воздвиженская церковь была закрыта и в 1990 году возвращена верующим.
Мастерская Посадская Матрёшка